Aku Bukan Jamilah by R.Juki Ardi

Review ini di ambil dari kultwit @TengkuAriy 04 Januari 2013

1.Coba tanya kpd ayah/ibu,kakek/nenek/,om/tante/. "Ingatkah dengan seorang perempuan bernama atikah jamilah?perempuan berbahaya lubang buaya?

2.Pasti mereka semua bakal merinding ketakutan, I jamin itu broh! Siapa pula yg hidup di thn 60an tdk mengenal atika jamilah? Mari simak .

3.Tertulis di hampir semua koran yg terbit di sktr pertengahan 66. "Atikah jamilah si pencongkel mata para jendral". I pernah lihat itu koran

4.Tp syg itu koran sdh ntah kemana. itu koran harian bersendjata.Ada foto gadis kcil dgn piyama kebesaran yg sdg memegang alat penyadap karet.

5.Alat itu mirip dgn celurit berukuran mini. Katanya jamilah ini di tangkap di kemayoran saat hendak melarikan diri ke blitar selatan.

6.Kalo inget sama film G/30/S/PKI. Nah,jamilah ini "katanya"yg pertama kali ngambil silet terus yg bagiin 100 silet ke anggota PR/GERWANI.

7.Kata koran,si"jamilah" ini yg nyilet" penis jendral terus memakannya,mereka minum obat gitu biar trance "katanya".

8.Katanya si"jamilah"di penjara di plantungan sejak tahun 67 dan di bebaskan pada tahun 83. Eits,ada yg aneh ini. Masa kannibal gini di bebasin?

9.Setelah bebas di tahun 83, si "jamilah" ini membuat "sajak" yg ia kirim ke juki ardi,seorang penulis yg ia kenal. Mau tau sajaknya? Simak!!

10.Aku jemilah/bukan jamilah/bukan atika jamilah/bukan pemuda rakyat/bukan gerwani/bukan lekra/apalagi pekai!/

11.Aku bukan yg kalian cari/jg bkn yg kalian sangkakan/suamiku bilang,temanku bilang/aku korban mata gelap dari sebuah mesin agen asing!

12.Aku jemilah/sampai nanti pun aku tetap jemilah!
Hiks.. Jadi siapa jamilah siapa jemilah?apa hubungannya? Apa ini semua?

13.Jemilah adalah gadis 14 tahun dari pacitan yg ke jakarta setelah kawin dengan haryanto. Itu beberapa bulan sebelum malam jahanam 30 sept 65.

14.Di jakarta ia sehari-hari hanya di tgl di rumah(maklum orang kampung). Suaminya bekerja di pabrik dan ikut gabung ke SOBSI

15.Beberapa bulan stlh G/30/S, suaminya menyuruh jemilah pulang ke pacitan,namun ia tak bs mengantar karna"banyak urusan".Ya jemilah pulanglah.

16.Di kemayoran,oplet yg di tumpangi jemilah di razia tentara. Supir dan beberapa penumpang lelaki di hajar.Mereka lalu di bariskan di tepi jalan.

17.Tentara bertanya pada supir,"kamu siapa" saya rakyat jawabnya, rakyat apa? Langsung saja."Prak,prak,brug,buk"pingsan tu supir kena hajar.

18."Tidak ada rakyat,yg ada PKI! Rakyat Tai!"Kata tentara itu di tujukan kpd semua penumpang. Lalu dia berteriak. "Mana atika jamilah?!!

19."Aku jemilah,bukan jamilah pak" jawab jemilah. "Lonte gerwani!"Maki si tentara.Lngsung saja popor senapan n sepatu lars mendarat di tubuhnya

20.Jemilah yg tersungkur lalu di jambak,mukanya di ludahi.Prajurit di belakang lalu menyepak kepala jemilah hingga ia hampir pingsan. 

21.Tangannya sempat di periksa oleh komandan.Karna tdk ada bekas tgn pemegang senjata. Jamilah lolos dari maut.Tp penyiksaan blum berakhir bro!

22.Di markas ia di periksa. Komandan anas sempat bingung,knp jamilah dari pacitan? Yg di carikan jamilah yg dari banten??

23.Ga perlu di ceritainlah penyiksaan selanjutnya. Pokoknya jemilah hampir mati di buat para pemeriksa itu,lalu dia di foto buat masuk koran.

24.Padahal para tentara sudah tau salah orang,tp tetep aja tu jemilah di gas sampe hampir mampus. Nah,inilah gadis yg fotonya ada di koran itu.

25.Yg jadi pertanyaan.Mana si atika jamilah yg asli?Atau dia hanya tokoh fiktif yg di ciptakan untuk menguatkan adanya penyiksaan lubang buaya?

26.Tahun 2008 kemarin,jemilah si gadis celaka meninggal dunia. Ia meninggalkan dua anak lelaki dan seorang suami yang bernama R.juki ardi.

27.Beliau tak bs pulang kampung karna malu dan takut kpd keluarganya. Hidupnya hancur lebur di usia yg seharusnya menjadi masa" yg menyenangkan.

28.ah,seribu doa buat beliau lah. Si gadis tak berdosa yg di buat berdosa oleh segelintir orang rakus yg haus kekuasaan.

29.Si suami"baru" yg mau menerimanya hanyalah kuli yg bercita" menjadi penulis. Gagal terus sih,selalu di tolak tulisannya,ga bermutu. Apes

30.Sebelum akhirnya ia bertemu dgn Tengku iskandar. Lalu ia di bawa berkenalan dgn putu oka sukanta(LEKRA)dan koesalah soebagyo toer.

31.Mereka lalu memotivasi juki agar menulis kisah sang istri.Agar rakyat indonesia tau,siapa sebenarnya gadis tak berdosa yg dulu mereka takuti itu.

32.Tepat di tahun 2011,juki menyelesaika kisah sang istri dalam sebuah buku setebal 136 halaman. Ini bukunya http://t.co/uFKEyqZkem

33.Silahkan cari itu buku,lalu baca dan resapi. Tapi hati hati buat manusia tak ber-air mata,jgn coba coba baca. Bisa copot tu mata. :-p

34.Sekian sekelumit kisah jemilah yg di paksa menjadi "jamilah",militerisme,dan bapak R.juki ardi.Smoga yg pertama dan terakhir masuk surga.

Aku Bukan Jamilah

Penulis : R. Juki Ardi

No. Id. Elex : 188112162

ISBN / EAN : 9786020010212 / 9786020010212

Jumlah Halaman : 0

Berat Buku : 200 gram

Dimensi( pxl ) : 210 mm x 140 mm

Published Date : Rabu, 12 Oktober 2011

Panggil Aku Kartini saja by Pramoedya Ananta Toer

"Sastra menjadi kekuatan bagi mereka yang sama sekali tidak mempunyai kebebasan dan kekuasaan. Maka, hanya dengan mengarang lah Kartini bisa menunjukkan kekuatannya." - Pramoedya Ananta Toer.


Pertama-tama, sebelum kita membahas buku ini lebih lanjut, kita harus terlebih dahulu mengerti kondisi sosial masyarakat saat itu yang jelas berperan mutlak dalam 'menciptakan' sosok Kartini.
Kartini lahir di tahun 1879, di mana feodalisme dan kolonialisme begitu mengakar kuat di sistem masyarakat Indonesia saat itu.
Feodalisme ikut berperan menciptakan pola patriarki di hampir seluruh rumah tangga pribumi, dimana seorang pria menguasai kepentingan ekonomi,politik,bahkan sosial kaum wanita.
Sedangkan kolonialisme berperan menciptakan perbudakan dan perendahan harga diri martabat sekaligus mental pribumi itu sendiri. 2 hal inilah yang mengasah pena tajam Kartini(tentang kolonialisme,ia sering menyebut kata 'Rakyatku' di tiap tulisannya) hingga ia bisa menjadi seperti yang kita kenal sekarang.

Pramoedya menulis biografi 'Panggil aku Kartini saja' antara tahun 1956-1961. Buku ini sebenarnya berjumlah 4 jilid. Sayang, setelah Junta Militer Soeharto berkuasa, 2 Jilid di bakar dan hanya dua Jilid yang selamat. Saat Pram keluar dari penjara Buru, ia sudah tak bisa mengingat lagi isi buku dari dua Jilid yang di bakar itu. Jadinya,penerbit Hasta Mitra hanya membukukan 2 Jilid yang selamat.

Buku ini berisi konflik pergumulan dalam keluarga bangsawan feodal Jawa yang berhasil di lukiskan oleh Pram dengan sangat baik(mungkin hampir sempurna). Ia tak sekedar melukiskan kisah romantisme seorang anak pingitan yang hendak bergumul melawan feodalisme dan patriarki melalui tulisannya,lalu akhirnya menyerah kalah dan mati(seperti kisah Kartini pada umumnya). Namun Pram juga berhasil menjabarkan pergulatan pemikiran si Tokoh, kenapa dan apa yang membuat Bangsa(terutama kaum perempuan)bisa menjadi sebegitu rendahnya, lalu bagaimana Kartini menciptakan datangnya harapan akan sebuah perubahan.
Di buku ini Pram juga menyempilkan kutipan surat menyurat antara Kartini dan sahabat-sahabat Belandanya. Pram menjelaskan: bahwa dunia barat tidak melulu buruk,karna bagaimanapun,barat lah yang pengispirasi awal perjuangan feminisme. Pram juga menjelma menjadi seorang Sejarawan yang kredibel dengan data-data akurat dari surat kabar-surat kabar yang memuat tulisan-tulisan perlawan Kartini yang membuat gusar Gubermen Belanda. dan gaung dari surat-surat tadi menggema di dunia berkat sahabat-sahabat belandanya(salah satunya Estelle Zeehaandeelar).

Di Bab I, Pram menuliskan sejarah bangsa Jawa dengan pola Materialisme Historis. Dimana leluhur-leluhur yang semakin miskin akibat kolonialisme, perubahan-perubahan yang terjadi setelah lahirnya golongan liberal, harapan-harapan di masa mendatang akan hadirnya sosialisme dan di tutup dengan sejarah pribadi keluarga Tjondronegoro.

Di Bab ke II, Pram mulai 'memasuki' rumah keluarga bupati Jepara di distrik Mayong. Mulai dari kelahiran Kartini, pengasuh-pengasuh masa kecilnya, saat-saat Katini mulai bersekolah sampai saat-saat Kartini merasakan 'pingitan'.

DI Bab ke III, Pram menjabarkan kepada kita dunia pribumi di mata Kartini. Dimana hanya ada kemelaratan dan kemiskinan yang ia saksikan di luar rumahnya.

Di Bab ke IV, 'Kelahiran' Kartini, dimana ia mulai mempelajari keunggulan dunia barat, terutama paham liberalisme yang berakar dari Revolusi Prancis. Di sini Pram juga menjelaskan bagaimana mata Kartini menjadi terbuka atas penderitaan rakyatnya melalui harian milik Raden Tirto Adi Suryo dan novel 'Max havellar' karya Multatuli.

Bab ke V, dengan data-data yang ia kumpulkan dengan teliti,Pram menyajikan kepada kita info menarik antara Kartini dengan kebudayaan(seni lukis,ahli batik Jepara,musik,dan seni kepengarangan). di bab ini, tulisan-tulisan Kartini semakin  banyak ia cantumkan.

Di Bab terakhir, inilah yang mungkin tak akan pernah bisa kita temukan di buku lain yang juga membahas Kartini. Pram dengan lugas membahas tentang kondisi kejiwaan Kartini,sinkretisme yang masih keras, Kartini dan Tuhannya, egoisme sebagai antipoda cinta, dan beakhir dalam observasi dan intelegensia seorang Kartini.

Akhirnya buki ini bukanlah sekedar biografi yang di tuliskan dengan runut dan biasa, tapi buku ini adalah sebuah sastra perlawanan yang bisa menyadarkan pembaca akan jalan pikiran Kartini dan perjuangan apa saja yang ia lakukan demi 'kemerdekaan' kaum perempuan Indonesia. demi kalian, wanita-wanita zaman ini.

Mengutip kata-kata Kartini: 'Aku yang tiada mempelajari sesuatupun,tak tahu sesuatupun,berani-beraninya hendak ceburkan diri ke gelanggang sastra!Tapi bagaimanapun,biarlah kau tertawakan aku,dan aku tahu kau tak berbuat begitu,gagasan ini takkan lepas dari genggamanku. memang ini pekerjaan rumit,tapi barang siapa tidak berani,dia tak bakal menang. Itulah semboyanku! Maju! Semua harus di lakukan dan dimulai dengan berani! Pemberani-pemberani memenangkan tiga perempat dunia!"

"Sebagai pengarang,aku akan bekerja secara besar-besaran untuk mewujudkan cita-citaku, serta bekerja untuk menaikkan derajat dan peradaban rakyat kami." - R.A Kartini.

Judul buku : Panggil Aku Kartini Saja
Genre: Non Fiksi
Penulis: Pramoedya Ananta Toer
Penerbit: Nusantara , 1962
Cetakan : Cetakan Pertama.
Tebal buku: 109 halaman.